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밀납(밀랍)양초 포장중입니다.(향기,냄새,담금질,디자인)밀납(밀랍)양초 포장중입니다.(향기,냄새,담금질,디자인)

Posted at 2012.08.11 12:29 | Posted in 밀납초 beeswax

밀납(밀랍)양초 포장중입니다.(향기,냄새,담금질,디자인)

규격: 제대용 폭6.5cm

한땀 한땀 손수 담금질로 완성이 된 밀랍(밀납)초를 포장 작업을 하고 있습니다.

밑에 테두리에 금띠로 둘러서 종이로 밀랍냄새가 나가지 않게 잘 밀봉포장을 합니다.

팁)밀랍(밀납)양초도 오래 되면 그 향이 자연스레 다 빠져서 향이 없어 지는것은 처음아셨죠^^ 향이라는것은 영원히 머무를수 없는 존재인듯하네요

규격이 약간식 차이가 있지만 6.5*30cm박스에 딱 맞아서 이 박스에 넣어서 마지막 꿀벌모양으로 디자인한 저희만은 태핑 스티커로 붙여서 마무리 작업을 했습니다.

중요사항)밀랍이나 양초 아로마향초 양키캔들 이라도 불꽃은 녹은 양초물에 담그어서 끄시는점 꼭 명심하세요 저희가 38년동안 양초를 만들면서 그동안 알게되 팁이니깐 100%진실이니깐요 아셨죠^^ 

 

  

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성빈첸시오아바오르 사랑의딸회 주문제작하신 양초 캔들입니다.성빈첸시오아바오르 사랑의딸회 주문제작하신 양초 캔들입니다.

Posted at 2012.07.21 14:55 | Posted in 디자인상/주문제작양초

성빈첸시오아바오르 사랑의딸회 주문제작하신 양초 캔들입니다.

양초 규격 : 7.5*30cm

수녀님이 직접 디자인 하신 이미지를 넣고 밑에는 요 문구를 넣어 달라고 하셔서 넣었습니다.

(1862-2012)
Daughters of Charity
Philippine Province
그리고 성빈첸시오이미지와 성루이즈 상본 밑에도 똑같이 (1862-2012)
Daughters of Charity
Philippine Province
작업했습니다.


[양초를 연구하는 사람들]
http://www.gino.co.kr
http://ginoshop.cafe24.com

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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2009년 글로리아 양초 (캔들,디자인,제대용,성탄,수작업)2009년 글로리아 양초 (캔들,디자인,제대용,성탄,수작업)

Posted at 2012.07.10 09:17 | Posted in 분류없음
2009년 글로리아 양초 (캔들,디자인,제대용,성탄,수작업)

제품명:글로리아

양초 규격: 7.5*30cm

2009년도에 디자인한 제대에서 사용하는 글로리아 양초 캔들입니다.

제조회사:지노캔들

*제품특징

뽀얀 백색으로 만들어서 더욱더 화려하게 보입니다.

아기자기한 성가정 상을 넣어서 성가정에 느낌을 더욱더 부각시켰으며

성탄 느낌을 최대한 표현할수 있도록 디자인 매칭을 해보았습니다.

글로리아라는 글씨는 인쇄한게 아니라 금박시트 기계로 따서 일일이 수작업으로 작업했습니다.

성당이나 교회 제대용으로 꾸준히 찾으시는 제품입니다.

앞으로 꾸준한 개발로 계속 변화를 할려고 노력합니다.

 

더욱더 좋고 질좋은 제품으로 보답드리겠습니다.

http://gino.co.kr

http://ginocaf2e24.com

[양초를 연구하는 사람들]

 

 

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2011년 [부활/부활초 (빠스카/빠스카초)] 디자인한것올립니다.2011년 [부활/부활초 (빠스카/빠스카초)] 디자인한것올립니다.

Posted at 2011.04.01 15:49 | Posted in 부활초 부활제대용

2011년 [부활/부활초 (빠스카/빠스카초)] 디자인한것올립니다.
작년 디자인에 약간에 변화를 주었습니다.
2011년 부활초는 2종류로 할려고 계획을 잡았었는데 실천을 못했습니다.
1개는 기존처럼 디자인한것이고
1개는 정말 화려하게 작업하는것이었는데 그대신 가격이 엄청 올라가겠죠?
내년 부활때 이번에 계획한 것을 실천해야겠습니다.
더욱더 좋은 제품으로 보답드리겠습니다.
[양초를 연구하는 사람들]

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이 초는 보통 밀랍()으로 만들어지는데, 그 이유는 부활 성야의 전례가 시작될 당시 벌[]은 동정성을 지닌 피조물로 여겨졌기 때문이다. 특히 교부들은 벌을 그리스도의 정배인 교회와 동정 마리아에 비유하였고, 벌꿀에서 추출한 밀랍은 동정 잉태의 결실로 생각하였다. 따라서 밀랍은 성령으로 동정녀 마리아에게서 잉태되어 탄생한 예수 그리스도의 몸을 가장 적절하게 나타낸다고 할 수 있다. 결국 벌은 동정녀 마리아를, 밀랍으로 만들어진 밀초는 예수 그리스도를 상징하게 된 것이다.

부활초가 부활 성야 전례에 도입되기 시작한 것은 4∼8세기 갈리아 지방의 전례에서였다. 새 불에서 부활초를 켜는 예식은 8세기에 시작되었고, 새 불을 축성하는 예식은 12세기 이후에 도입되었다. 그 후 중세에 와서 성지 행렬(), 파스카(
부활절) 금요일의 십자가 경배, 파스카 목요일의 수난 감실과 성체 조배 등과 함께 부활초의 예식도 빛의 상징으로 부활 성야 전례에 정식으로 도입되었다. 그러나 그 후 오랫동안 폐지되었다가 1955년 전례 개혁으로 다시 전례에 도입되었다. 부활초에는 십자가가 새겨져 있고, 그 십자가 위에 그리스 문자의 첫 글자인 알파(Α), 그리고 아래에는 마지막 글자인 오메가(Ω)가 쓰여져 있으며, 그 해의 연수()가 표시되어 있다. 이는 ‘처음과 마지막이며 시작이요 끝이신 그리스도께서 오늘도 내일도 우리 가운데 함께 계시며, 우리를 구원의 길로 인도하신다.’는 표지이다. 그리고 피를 흘리신 그리스도의 영광스런 다섯 상처[]를 기념하기 위한 다섯 개의 상흔()이 십자가의 중앙과 끝 부분에 있다.

사제는 부활 성야 전례 중에 부활초를 한번 또는 세번 물에 담그면서 성세수를 축성한다. 그리고 부활초는 부활 시기동안 부활초 촛대에 계속 세워져
미사와 성무 일도 등 전례가 거행될 때마다 밝혀진다. 이 초는 관습적으로 주님 승천 대축일 미사 중 복음 선포후 꺾으나, 제2차 바티칸 공의회 이후 개정된 전례서에서는 부활 시기가 성령 강림절(오순절)로 끝나므로 이때까지 켜두도록 하였다. 그 후 부활초는 적절한 곳에 보관하여 세례식이 있을 때마다 불을 켜 영세자들의 초에 붙여 준다. 이 밖에 장례 미사 중에도 관 근처나 제대 옆에 부활초를 켜 놓는다. 

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댓글이나 추천잊지마세요^^

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